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（一）几年前的那个夏天，在斯堪的纳维亚半岛上最辉煌的大教堂里，我目睹了人类自己塑造的天堂。那是诱人遐想的境地，摈弃邪恶的善美形象，凝固成金色的雕塑。我心灵的上空，蓦然投下一道眩目的圣光。轻缈的仿佛从另一个世界飘来的旋律，让我坠入神秘的梦幻…… 今年的夏天，当我自撰这篇创作杂感的时候，不知怎么又想起了那座大教堂…… 曾与高人论道，方知“心静是佛”。心灵升华了，就是天堂；心灵堕落了，就是地狱。我突然顿悟，天堂地狱都在我们心里。 （二）黑夜给了我黑色的眼睛，我用它寻求光明。顾城死了，他的诗没死。 从襁褓中睁开混沌的眼睛，只有记忆，没有悟性，也就没有痛苦。悟性与痛苦相伴而生，悟性多深痛苦多深。 发表文字的记忆始于13岁。看别人写，名字在报面上印着挺风光，于是自己也学着写点“诗”。记者生涯18年，当新闻样式不能表达某种感悟时，便开始选择与新闻相近的文学样式——报告文学。走南闯北，于是有了《婚姻大世界》、《痛苦的年代》、《世界冠军的沉默》、《黄土地 黑土地》、《寻找太阳部落》……新闻奖、文学奖也获得了不少，可心里总觉忐忑不安——不知结局会怎样？ （三）哲学的思辨是一种武器。 把事实作为一面镜子折射中国的历史和现实，发现一切都是混沌的。新与旧的矛盾体，传统与现代的夹缝，过去与未来的边缘。异化，不仅是经济和政治，也是人。人格的背离、人格的裂变，于是，人群的动荡、历史的升腾在折磨你，色彩纷呈的现实令你激动不已。喧嚣与沉默相对峙，情感与理智相抗衡，升华与堕落相较量，世界突然变得生动，令你不得安生逍遥。 于是，笔尖开始躁动。划出一道颤抖的痕迹…… （四）从没有记录历史留于后人的奢望，也从没有认为能把文字堆砌起来，就算会作文章了。就像有人以为会说话，就有资格谈论语言一样。尽管搞文字时间不短，但总觉得还在文学殿堂外流浪着。文学是门学问，所谓学问，钱钟书先生有言：“那是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市显学必成俗学。” 我等俗人，脱俗难也！ （五）一颗美国人发现的彗星裂成的碎片，与远离我们的木星相撞了。 据说这个千古奇观可以揭示当年彗星撞击地球，使恐龙全部灭绝的假说的秘密。 我们安然无恙，地球安然无恙。 远离悲剧，才能品味悲壮的美。因为我们远离着恐惧。 如果这颗调皮的彗星撞击的是我们今天脚下的地球呢？ 一切都可能存在，一切都可能发生，我们没有理由拒绝可能。 |
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