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第一章




  
  一个地球,两个国家的西部“淘金热”差异何等悬殊!原因在于从事者的素质不同。

   
1

  太阳累了。它抹一把湿漉漉的脸,把黄澄澄、沉甸甸的汗珠洒向地球。
  印第安人说:这就是黄金!
   
2

  敏感的欧洲人一下子被促动了。他们抛弃舒适的生活,飘洋过海来到印第安人呼唤黄金的美国西部。
  欧洲移民不仅在蒙昧的美洲大沙漠上掀起一场推动世界黄金工业的“淘金热”,还销溶了原始状态的印第安文化,拓展出一个崭新的、现代的、文明的美国。
  当年的西部,今日的加利福尼亚州已成为美国经济最发达地区,3500亿美元的年产值不仅在美国遥遥领先,也超过世界6个发达国家之外的所有国家,自然,也包括面积比之大23倍,人口比之多50倍的中国。
  它的主要城市洛杉矶是举世瞩目的文化之都、文明旋涡,是世界城市和社会发展的典范。
  它造就的人物赫赫有名:有政绩卓著的总统罗斯福、尼克松、里根,还有蜚声文坛的作家杰克·伦敦。
  所以,当今的美国人由衷赞叹:
  “西部的存在对于欧洲移民浪潮是一股强劲的吸引力,这些移民的到来在19世纪帮助了国家的经济发展。”
  “对美国的发展来说,没有什么因素比西部的存在更重要了。”
  “就大部分美国经验而言,西部则意味着美国的希望,在某种意义上也可以说是保证了美国的希望。”
   
3

  太阳是公允的。它给贫穷的中国也洒下了汗水,尤其是辽阔的西部更得到阿波罗的宠爱。
  然而,已持续10年,声势犹如当年美国西部“淘金热”的中国西部“淘金热”又带来些什么呢?——
  破坏大于建设!
  掠夺大于创造!
  耗损大于积累!
  走私大于贡献!
  满目疮痍、遍体鳞伤的中国西部啊,不但本来聊以自慰的富饶资源惨遭蹂躏,愈加贫困的经济也像一个赶不跑的魔影长期笼罩在她的头上——。
  总产值仅为中国东部的38.97%。
  20%的人口生活在贫困线以下,占全国最贫困居民的70%。
  有着“旧金山”一样响亮名儿的“金山”(新疆阿尔泰山,黄金储量居全国首位)、“金州”(陕西安康县,全国沙金主要产地之一)、“金三角”(西部小秦岭地区、全国脉金主要产地之一)恐怕永远起不到前者在美国的巨大作用,只能像一个沉重的包袱让本来就劳累的中国背起,严重拖曳她步履维艰的现代化进程。
  现代文明和精英人物自然无从产生。造就的多是贪婪的矿霸、豪奢的赌棍及铤而走险的狂徒。
  即使这部分人富起来,当地的商品经济依然贫乏,公共设施依然简陋,教育事业依然落后,甚至,还出现了新的困境和难题:物价暴涨、犯罪上升、道德沦丧、干部腐化、污染严重、生态平衡极度失调。
  鸦片战争前,中美两国的经济相差并不十分悬殊,但从1848年“淘金热”开始,美国一家伙将中国甩后整整100年。那么,今日中国的“淘金热”,百年之后又呈现什么样的局面呢?
  有人预言:许多产金区将退向蛮荒!
   
4

  一个地球,两个国家的西部“淘金热”,差异何等悬殊!
  美国著名汉学家费正清教授揭示了这种差异的原因:
  中国根本上是一个既不同于俄国又不同于美国的社会。是按照它自己的环境和传统而发展的。
  掀起美国西部淘金热的400万欧洲移民是经过希腊文化和工业革命熏陶的新人,他们具有工业及商品经济的头脑与素质,一旦与重工业性质的采金业接触,和谐必然大于冲突,建设必然大于掠夺,积累必然大于挥霍。所以,他们就能在蛮荒的基地上建起文明大国并塑造美国人的现代性格。
  掀起中国西部淘金热的农民就不同了。内陆环境和农业文化培养了他们两种相互对立的性格:顺民与狂徒。
  封闭时世,从事农业或畜牧业,顺民的性格展现了,那是和谐的,田园情调的。
  开放年代,从事重工业性质的采金业,狂徒的性格袒露了,必定出现掠夺性、破坏性的后果。
  还是美国经济学家莫格尔斯说得透彻:
  如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础,如果执行和运用着这些现代制度的人,自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变,失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。
   
5

  可惜,我们对这一问题的认识并非十分清醒。
  工业建设,本应遵循恩格斯的教导:“消灭旧社会的最后堡垒——‘农民’。”但我们却在阶级斗争思想指导下,扩大和美化了农民的作用,这就助长了封建主义与小农意识,从而导致了许多人为的灾难。
  一则,小农式的决策与小农式的执行合拍,掀起全民族的盲动。譬如:“大跃进”、“文化大革命”。
  一则,现代化的决策遭到小农意识的曲解,出现事与愿违的效果。
  引进并非坏事,但诸多同民感兴趣的不是工业文明,而是人家都淘汰的颓废情调。
  开放乃高明之举,但国家投入某些开放城市的钱未必能收回来。肥的是私人的腰包。
  价格调整势在必行,但“官倒”“私倒”乘隙而入,搅得漫天涨价、怨声载道。
  企业承包是提高效益的必由之路,但穷了国家,亏了集体,富了个人。“穷庙富和尚”便是对此的形象总结。
  采金也是如此。“有水快流”、“国家、集体、个人一起上”政策的动机无可非议,但在小农的手中却导演出一场与此相悖的大悲剧!
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